Типология культуры Л.Г.Ионина

Моностилистическая культура, тяготеющая к единообразию и гомогенности,

83

описывается Л. Иониным посредством следующих характеристик .

1. Иерархия.

Имеется в виду как иерархия произведений культуры, так и иерархия "культурных экспертов". В рамках моностилистической культуры всегда по­нятно, какая идея является истинной, а какая - ложной, кто имеет право выно­сить суждения и оценки, а кто - обязан учитывать эти мнения. Например, в рамках моностилистической культуры может существовать только одна истин­ная религия и о соответствии чьих-либо взглядов догматам этой религии могут судить только священники.

2. Канонизация.

В рамках моностилистической культуры существуют устоявшиеся формы культурной практики. "Канонинизируется", например, искусство. Художник обязан следовать определенной традиции. В качестве примера можно привести древнерусскую иконопись. Иконы писались разными авторами. Но, поскольку авторы следовали устоявшемуся образцу, все иконы в чем-то похожи. Русскую иконопись не перепутать, например, с религиозной по тематике, но совершенно иной по стилистике итальянской живописью эпохи Возрождения. Канонизи­руется (ритуализируется) и поведение людей в определенных ситуациях. Кано­низация означает почти полное отсутствие пространства для индивидуального выбора в любой сфере социокультурной деятельности.

3. Упорядоченность.

Моностилистическая культура четко предписывает, где, кем и когда должны совершаться те или иные значимые культурные действия.

4. Тотализация.

Тотализация - это тенденция моностилистической культуры к "всеохват- ности", построению единой универсальной культурной формы, потенциально включающей в себя все, создающую общую систему интерпретации реальности во всех ее проявлениях. Примером могут служить мифологии первобытных на­родов - они включают в себя целостную интерпретацию универсума, охватыва­ет все аспекты их бытия: от повседневных занятий до объяснения происхожде­ния мира.

5. Исключение.

Понятие "исключение" Л.Ионин использует для обозначения тенденции моностилистической культуры отторгать те элементы, которые не вписываются в существующую систему представлений.

6. Упрощение.

Если вышеназванная "процедура" исключения невозможна, чуждый и не­понятный элемент "упрощается" - т.е. происходит его интерпретация в извест­ных и привычных терминах и формулах.

7. Официальный консенсус.

Подавляющее большинство носителей моностилистической культуры разделяют свойственные ей идеи, представления и верования, не подвергают их сомнению.

8. Позитивность.

Носители моностилистической культуры ориентированы на сохранение существующего положения дел и воспринимают его как естественное и пра­вильное.

9. Телеология

Моностилистическая культура, как правило, предполагает наличие разде­ляемого всеми ее носителями представления о цели существования. Например, моностилистическая советская культура ориентировалась на построение ком­мунизма.