<<
>>

Сравнительная характеристика традиционной и современной культуры

Подводя итоги вышесказанному, кратко сформулируем различия между культурой традиционного и современного обществ.
Традиционная культура Современная культура
Более или менее выраженное согласо­вание культуры и социальной структу­ры Наметившаяся тенденция к рассогла­сованию культуры и социальной структуры
Безраздельное господство религии в духовной сфере. Рационалистическое, секулярное ми­ровоззрение преобладает.
Ценности и нормы религиозные; "со­словные". Ценности преимущественно светские, четкая связь между ценностными ори- ентациями индивида и его социальной принадлежностью может и не просле­живаться.
Религиозная легитимация социального порядка Отсутствие прочной легитимации со­циального порядка.
Преобладание мировоззренческого, религиозного знания - "спасительного знания" (Шелер). Преобладание и постоянный рост практического, научного знания, "зна­ния ради господства" (Шелер).
Гомогенность культуры, базирующая­ся на господствующем религиозном Дифференцированность культуры, со­существование противоречивых цен-

мировоззрении. ностей, норм, представлений о мире.
Ориентация на прошлое, традициона­лизм. Ориентация на будущее, прошлое не является источником образцов для подражания.
Ярко выраженные культурные разли­чия между социальными слоями Тенденция к сглаживанию культурных различий между слоями и классами и повышение значимости культурных различий, возникших на других осно­ваниях.
Феномен "массовой культу­ры".
Технологии ручного труда, крайне медленное их совершенствование. Сложные машинные технологии, по­стоянный технологический прогресс как один из важных факторов соци­альных и культурных изменений; "технологизация" среды обитания и образа жизни.
Нетерпимость к "иному", низкий уро­вень толерантности, базирующиеся на культурной гомогенности. Толерантность, признание права на "инаковость" и "свободомыслие", обу­словленные дифференцированностью культуры.

Типологические особенности современной культуры приводят к важней­шим антропологическим последствиям, коренным образом меняют способ су­ществования индивида в культуре. Традиционная культура - это, во многом, культура отсутствия выбора.

Доминирующее мировоззрение и устойчивая тра­диция предоставляет индивиду четкую систему духовных и поведенческих ориентиров. Окружающий мир понятен человеку, не вызывает вопросов. Ины­ми словами, не происходит его проблематизации.

Современная культура, в силу своей глубокой дифференцированности и внутренней противоречивости, погружает человека в ситуацию постоянной не­определенности и ставит его перед необходимостью выбора: мировоззрения и поведенческих стратегий. Отсутствие общепринятого мировоззрения делает окружающий мир проблематичным, лишает его устойчивости и очевидности. (Такая ситуация, собственно, и привела к появлению наук о культуре, к осозна­нию самого факта существования феномена "культуры").

Следует также отметить огромную информационную насыщенность со­временной культуры по сравнению с традиционной. Современная культура со­держит такое обилие информации, что ни один человек не в состоянии освоить ее полностью. К тому же объем информации постоянно возрастает и обновля­ется. В традиционном обществе индивид, принадлежащий к интеллектуальной элите, в принципе, способен овладеть всем значимым культурным багажом, ко­торым общество располагает. В эпоху современности на это не способен никто. Разрыв между "объективной" и "субъективной" культурой приобретает в со­временном обществе угрожающий характер. Возникает тип современного "ди­каря" - индивида, живущего в информационно насыщенной среде, потенциаль­но обладающего возможностью приобщения к невиданным культурным богат­ствам, но вполне довольного минимумом культурных содержаний, которые он получает из популярных телепередач и непосредственного, неизбежно ограни­ченного, жизненного опыта. Перечисленные выше тенденции еще более усили­ваются при переходе обществ к состоянию постсовременности.

<< | >>
Источник: Матецкая А.В.. СОЦИОЛОГИЯ КУЛЬТУРЫ. УЧЕБНОЕ ПОСОБИЕ. 2006

Еще по теме Сравнительная характеристика традиционной и современной культуры:

  1. 8.2. ГЛОБАЛЬНЫЙ МАРКЕТИНГ КАК ОТРАЖЕНИЕ СОВРЕМЕННЫХ ГЛОБАЛЬНЫХ ПРОБЛЕМ
  2. 1.Типология систем права: основные "правовые семьи" современности
  3. 4.1.Понятие экономической системы. Сравнительные экономические системы
  4. Экономическая система общества в современной экономической литературе
  5. 1. ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ПОЛИТИКИ
  6. Сравнительная характеристика традиционной и современной культуры
  7. Организационно-правовые особенности современной корпорации
  8. 2. Общая характеристика Конституции в действующей редакции
  9. 1. Программа учебного курса «Сравнительное правоведение (основные правовые системы современности)» Общая часть Введение в теорию и историю сравнительного правоведения
  10. § 1. Общая характеристика социалистической правовой системы
  11. Глава 25. Понятие и характеристика политической системы
  12. 4.4.Современные типологии государства и права: сравнительная характеристика
  13. § 1. Сравнительное правоведение как отрасль правовых знаний. Понятия «правовой системы» и «правовой семьи» как исходных категорий сравнительного правоведения
  14. 2. Краткая характеристика экономической ситуации
  15. 1.3. Современный менеджер и его креативное образование
  16. 3.2. Роль российской культуры в системе современного менеджмента
  17. 13.3. Особенности формирования организационной культуры российских компаний
  18. § 1. Социально-политическая, экономическая и криминологическая характеристики региона как основа прогнозирования преступности
  19. 2. Криминологическая характеристика лиц, совершающих преступления, предусмотренные ч.2 ст. 105 УК РФ.
  20. § 2. Правовая характеристика основных субъектов государственной сис­темы контроля и надзора в сфере потребительского рынка