6.3. Исторические формы брака и типы семьи

Современная социология классифицирует исторические формы брака по нескольким основаниям:

1. В зависимости от размеров и структуры брачной группы выделяют:

• моногамия — брачный союз одного мужчины и одной женщи­ны. Моногамия могла быть либо пожизненной, либо допускающей развод, либо выступала в виде «парного брака» — неустойчивого, кратковременного союза мужчины и женщины;

• полигамия — брачный союз более чем двух партнеров. Разно­видностями полигамии были:

— полигиния — многоженство — одна из исторически сложив­шихся форм брака, при которой мужчина состоит одновременно в нескольких брачных союзах с разными женщинами. Полигиния при­знана одной из мировых религий — исламом. Данная форма брака связана с кочевым образом жизни восточных народов. Скотовод­ство требует постоянного перемещения со стадами. Кроме того, ко­чевой образ жизни предполагает частые конфликты из-за пастбищ и территорий для стойбищ скота, что приводит к большому уровню смертности среди мужчин. Все эти причины и явились основой признания исламом возможности мужчины иметь несколько жен.

— полиандрия — многомужество — исторически сложившаяся фор­ма брака, при которой одна женщина одновременно состоит в браке с несколькими мужчинами. Этот феномен был широко распространен в Индии, Тибете и горных районах других стран, где географические и природные условия не позволяли каждому из множества сыновей се­мейства создать собственную семью и обеспечить ее существование. Иногда клочок земли был настолько мал, что мог прокормить лишь ограниченное число едоков. В такой ситуации сыновья были вынуж­дены вступать в брак с одной женщиной. Данный тип семьи изжил себя с возникновением промышленного производства, востребовавше­го огромное количество рабочих рук из сельского хозяйства.

• групповой брак — брачный союз нескольких мужчин с несколь­кими женщинами.

2. В зависимости от способа выбора брачного партнера различают:

• экзогамный брак — когда член группы обязан выбирать брач­ного партнера вне своей группы;

• эндогамный брак — когда возможный выбор супруга ограничен рамками своей собственной группы.

Первоначально границы «своей группы» совпадали с границами рода или племени, а затем, по мере развития общества, постепенно расширялись до рамок этнических, расовых, религиозных, сослов­ных, территориальных, классовых общностей.

3. В зависимости от места жительства супругов выделяют:

• патрилокальный брак — супруги живут у родителей мужа;

• матрилокальный брак — супруги живут у родителей жены;

• дислокальный брак — супруги живут врозь, каждый со своими кровными родственниками;

• унилокальный брак — супруги живут вместе, но отдельно от родственников.

Существуют и другие разновидности и формы брака, в частности, «одинокое материнство», «гражданский брак», «вторичный брак» (после развода), но они относятся к современным формам брака и не меняют общей исторической картины развития семейно-брачных отношений.

Классификация исторических типов семьи также производится по различным основаниям.

1.

• кровнородственную семью — состояла из кровных родственни­ков разных поколений по женской или мужской линии. В зависи­мости от того, каким образом строилась иерархия отношений в та­кой семье (по мужской или женской линии), супружеская пара про­живала совместно с родственниками жены или мужа. Дети в такой семье принадлежали не супругам, а родственникам;

• супружескую семью — состояла из супругов (неродственников) и их детей. Родственники каждого из супругов могли входить в состав этой семьи, но при этом оставались на вторых ролях. Такая семья жила отдельно от родственников и дети принадлежали супругам, а не родственникам жены или мужа, как в кровнородственной семье.

2. В зависимости от количества поколений в семье различают:

• нуклеарную семью — включает только два поколения — роди­телей-супругов и их детей и является формой моногамного брака. Когда взрослые дети создают свою семью, они отселяются от роди­телей. Расширенная семья состоит из трех и более поколений, кото­рые проживают совместно и ведут общее хозяйство;

• расширенную семью — состоит из большого числа поколений со­вместно проживающих кровных родственников. Что касается супру­жеской семьи, то она может быть как расширенной, так и нуклеарной.

Существуют и другие основания для классификации различных типов семей. Их различают:

По экономическому господству:

• патриархальная семья;

• матриархальная семья.

По числу родителей:

• полная семья — когда в наличии имеются оба родителя;

• неполная семья — когда один из родителей отсутствует.

По числу детей:

• бездетная семья;

• однодетная семья;

• многодетная семья.

Уровень развития семейно-брачных отношений в истории всегда соответствовал уровню развития самих общественных отношений, и прежде всего общественного разделения труда. Неразвитость обществен­ных отношений отражалась и на неразвитости отношений между пола­ми. На заре человеческой истории эти отношения носили хаотический (промискуитетный) характер.

Появление упорядоченных отношений между полами ученые связывают с возникновением родов.

Род — это малая этническая группа, представители которой свя­заны кровными узами и ведут свое происхождение по одной линии (материнской или отцовской). По существу род выступал как боль­шая кровнородственная семья, в которой действовал принцип экзо­гамии, в силу чего роды не могли существовать изолированно друг от друга и неизбежно объединялись в племена.

Исторически первой формой брачных отношений был группо­вой брак, который обеспечивал физическое воспроизводство насе­ления через взаимодействие двух или большего количества различ­ных родов (число родов, состоявших в групповом браке, доходило иногда до восьми и более).

Основу взаимодействия родов составляла не экономическая деятельность, а необходимость реализации основной функции се­мьи — детопроизводства (репродуктивная функция). Внутри каж­дого рода кровосмешение было запрещено. Род мог воспроизво­дить себя лишь через другой род. Первоначально групповой брак был независим от экономических отношений между родами. Раз­деление труда еще не было достаточно развито. В этот период экономические, хозяйственные связи между вступающими в брач­ный союз были очень слабы, поэтому брачные пары легко распа­дались. В брачном союзе противоположных полов создавались лишь предпосылки возникновения семьи.

Первобытный род, являясь экзогамным, не мог состоять из при­вычных нам супружеских семей, но он дал толчок к их появлению. При групповых формах брака родословная велась по материнской ли­нии, поскольку неоспоримым родителем ребенка являлась только мать.

Постепенно в недрах группового брака зародилась первая форма моногамии — парный брак. Групповой брак не исключал наличие отдельных пар, сосуществовавших какое-то время друг с другом. Мужчина мог выделять одну женщину как главную (любимую) жену среди других женщин, отдавать ей предпочтение, являясь в свою очередь для нее главным (любимым) мужем. Эти отношения строи­лись не на экономическом интересе, а лишь на взаимном влечении, которое и определяло продолжительность существования подобных семейных пар. Чем более развивался род (а он все еще определялся по материнской линии), чем сложнее было найти себе пару не среди родственников, которых становилось все больше, тем более крепки­ми становились парные браки. Парный брак все сильнее вытеснял групповой. И хотя мужчина, живя с одной женой, мог вступать в половые отношения с другими женщинами, а женщина должна была блюсти верность и сохранять род, брачные узы легко могли быть разорваны любой стороной, а дети оставались с матерью.

Парный брак при всех внешних достоинствах по сравнению с групповым все же нес в себе элемент неустойчивости. Возможность легкого расторжения брака обоими супругами и право повторного вступления в новый брак порождали и чувство временности такого

брака. Не вызывало это и потребности в обзаведении домашним хо­зяйством. Особенно это касалось мужчин, вынужденных при разводе покидать домашний очаг. Данное положение вещей подталкивало признавать родной лишь мать, что возвеличивало роль женщины, матери, но одновременно подрывало стабильность парного брака.

Разложение первобытно-общинных отношений и зарождение ча­стной собственности привело к возникновению более развитых форм моногамного брака, при котором общество санкционировало долго­временный союз супругов.

Эпоха усиления частной собственности и разложения материнско­го права связана со стремительным развитием процессов одомашнива­ния животных. Приручение животных приводило к появлению огром­ных стад скота и порождало качественно новые общественные отноше­ния. Тот, кто пас стада, постепенно становился и их собственником. Главой семьи по необходимости становился мужчина. Развитие ското­водства, обработки металлов, ткачества, земледелия все более укрепля­ло статус мужчины как главы семьи. При разводе имущество делилось между мужем и женой: орудия производства и скот мужу, дом и ку­хонная утварь — жене. Дети оставались с матерью. Однако все, что забирал с собой муж, после его смерти наследовалось общиной, а не женой и детьми. Постепенно изменившееся положение мужчины было закреплено законодательно, и женское право наследования по мате­ринской линии сменилось правом наследования по линии отца. Имен­но с этого времени роль женщины свелась лишь к почетному положе­нию домохозяйки и хранительницы домашнего очага.

В отличие от групповых форм брака полигиния (многоженство) и полиандрия (многомужество) были распространены в значительно меньшей степени.

В традиционном аграрном обществе семья в большинстве случа­ев исполняла роль производственной экономической ячейки и в силу этого, независимо от других своих параметров, всегда была расширенной. С развитием промышленности семья постепенно ут­ратила свои экономические функции, а с ними и экономическую самостоятельность, и из расширенной превратилась в нуклеарную. Именно такой тип семьи является преобладающим в современных развитых индустриальных странах.

По данным этнографов и социологов, одна четвертая часть всех современных обществ основана на супружеской нуклеарной семье, одна четвертая часть — на различных формах группового и парного брака, а половина — имеет различные формы расширенной семьи (кровнородственной и супружеской).

Ключевые слова и выражения:

Моногамия, полигамия, полигиния, полиандрия, экзогамия, нуклеарная семья, расширенная семья, супружеская семья, кров­нородственная семья, эндогамия.