Что такое социология культуры? Социология культуры как проблемная область социологического знания.

Одни авторы склонны рассматривать социологию культуры как "отрас­левую социологию" более или менее широкого охвата, изучающую "сферу культуры", "культурные процессы"[1]. В этом качестве социология культуры трактуется то как существующая наряду с такими отраслевыми дисциплинами, как социология искусства, науки, образования, то как включающая их в себя в качестве субдисциплин. Но если рассматривать социологию культуры как от­раслевую дисциплину более или менее широкую по охвату изучаемых явле­ний, то неизбежно встает вопрос об определении границ "культуры". Почему мы относим к "культуре" религию, науку, искусство, но не относим политику и экономику? Разве эти сферы социальной жизни в меньшей степени регулиру­ются культурными значениями и нормами?

Существует точка зрения, рассматривающая социологию культуры не в качестве направления, изучающего некий "сегмент" или "сферу" социальной реальности, а в качестве особого подхода к видению социальной реальности вообще. Этот подход исходит из смысловой природы социальных феноменов.

В данном случае социология культуры превращается, фактически, в самостоя­тельный проект социологии, близкий к понимающей социологии.

Л.Коган отмечает, что в случае социологии культуры предмет социологи­ческого анализа "с трудом схватывается: либо дробится во множестве предмет­ных субдисциплин, либо, напротив, определяется в качестве целостной теории социокультурного анализа общества"[2].

Различия между подходами к определению предмета социологии культу­ры во многом обусловлены разным пониманием того, что представляет собой собственно "культура". Как известно, "культура" - это одно из самых много­значных понятий, число определений которого исчисляются сотнями. Возмож­но, именно в связи с этой неопределенностью, а также ценностной и мировоз­зренческой нагруженностью термина "культура", многие исследователи вообще стараются его не использовать.

Трудности, возникающие при определении предмета социологии культу­ры, связаны и с тем, что культура является объектом анализа не только социо­логии, но и других наук - в частности, культурной антропологии и философии культуры. Относительно недавно возникла наука, для которой "культура" явля­ется основным объектом изучения - культурология. Кроме того, существует множество наук, изучающих различные сферы культуры. Перед социологами, таким образом, встает проблема предметного размежевания с другими науками, изучающими культуру. И эта проблема не имеет простого решения. Четкую границу, зачастую, провести невозможно. Исследования культуры - крайне сложного и многообразного феномена, "естественным образом" тяготеют к междисциплинарности. Социологический анализ культуры никогда не был сво­боден от влияний со стороны философии, культурной и социальной антропо­логии, психологии и других гуманитарных наук. Но и эти науки, в свою оче­редь, испытывали влияние со стороны социологии.

Не только предмет изучения, но и время возникновения социологии куль­туры может трактоваться по-разному. А. Согомонов, в частности, утверждает, что "как особое направление социология культуры в мировой социальной мыс­ли концептуально и категориально оформляется постепенно, начиная с рубежа 60-70-х гг., а в отечественной науке и того позже.